Explicado: el obispo de Kerala, Mar Joseph Kallarangatt, y la disputa detrás de su teoría del 'amor y la yihad narcótica'

Un obispo de Kerala desató una controversia cuando planteó las cuestiones gemelas de 'amor yihad' y 'yihad narcótica' como graves amenazas para los hombres y mujeres jóvenes de religiones cristianas y no musulmanas. ¿Qué dijo y cuál ha sido la reacción?

Mar Joseph Kallarangatt dirige la diócesis de Palai de la Iglesia Syro-Malabar, una de las iglesias católicas más grandes del estado | Foto: Facebook

Mar Joseph Kallarangatt, obispo de la diócesis de Palai de la iglesia Syro-Malabar en Kerala, desencadenó una gran controversia el 10 de septiembre, cuando afirmó la existencia de 'jihad narcótica' en el estado contra jóvenes pertenecientes a religiones no musulmanas. También alegó que las mujeres jóvenes, pertenecientes al cristianismo y otras religiones no musulmanas, estaban siendo atraídas por 'yihadistas' a través del 'amor yihad' y sometidas a explotación, conversión religiosa forzada y actividades terroristas.

¿Quién es Mar Joseph Kallarangatt?

Mar Joseph Kallarangatt dirige la diócesis de Palai de la Iglesia Syro-Malabar, una de las iglesias católicas más grandes del estado. La diócesis alberga la mayor concentración de cristianos siro-malabares de Kerala. Kallarangatt, nacido en 1956 y ordenado sacerdote en 1982, es considerado un erudito y una autoridad en temas de teología dentro de la Iglesia. Es autor de más de 30 libros. Actualmente es el presidente de la Comisión sinodal Syro-Malabar para la familia, los laicos y la vida y ejerce una enorme influencia dentro de la Iglesia.

¿Qué dijo el obispo y cuál fue el contexto de sus comentarios?

El obispo Kallarangatt hizo los controvertidos comentarios mientras se dirigía a los laicos con motivo del octavo día de la Cuaresma de María en una iglesia en Kuravilangad en el distrito de Kottayam. Mientras hablaba de la importancia de proteger a las familias y a las mujeres jóvenes, el obispo planteó las cuestiones gemelas de 'amor yihad' y 'yihad narcótica' como graves amenazas para los hombres y mujeres jóvenes de religiones cristianas y no musulmanas. Fue la primera vez que un obispo católico de alto rango apuntó directamente a la comunidad musulmana al plantear la teoría del 'amor y la yihad narcótica'.

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Afirmó que, dado que las armas no pueden usarse fácilmente para destruir a personas de otras religiones en una sociedad democrática como la India, los 'yihadistas' están utilizando medios que no son fácilmente identificables. Dijo que las mujeres de religiones no musulmanas estaban siendo sometidas a explotación, conversión religiosa forzada y actividades terroristas por parte de grupos 'yihadistas' después de atraparlas mediante el 'amor' y otros medios. Citó los ejemplos de Nimisha y Sonia Sebastian, quienes se habían convertido del hinduismo y el cristianismo respectivamente, para casarse con hombres musulmanes y luego terminaron en Afganistán controlado por ISIS para luchar por el grupo terrorista.

Posteriormente, habló de un alboroto organizado a través de la 'jihad narcótica' mediante el cual los jóvenes de religiones no musulmanas estaban siendo atraídos y atrapados a través de las drogas. Afirmó el uso desenfrenado de drogas en heladerías, hoteles y tiendas de jugos dirigidas por 'yihadistas incondicionales'.

¿Qué tipo de reacciones políticas provocaron las declaraciones del obispo?

Ministro Principal Pinarayi Vijayan, en su primera respuesta a los comentarios del obispo, dijo que era la primera vez que había oído hablar de un término llamado 'yihad narcótica'. Dijo que si bien el contexto y las circunstancias de los comentarios del obispo no estaban claros, el tema de los narcóticos es un 'antisocial 'problema y no tiene matices religiosos. Agregó que quienes ocupan cargos de responsabilidad deben abstenerse de hacer declaraciones que causan divisiones en sociedad.

Unos días más tarde, en otra conferencia de prensa, el ministro principal enfatizó que el estado no tiene intención de iniciar procedimientos legales contra el obispo a pesar de que muchos lo han calificado de 'discurso de odio'. El CPI (M) se hizo eco formalmente de los comentarios del CM, diciendo que el obispo no tenía motivos 'siniestros' para hacer la afirmación de 'yihad narcótica'.

El Congreso adoptó una posición más dura sobre los comentarios del obispo, diciendo que había `` cruzado la línea ''. El líder de la oposición, VD Satheesan, hizo un llamado público a todos los líderes religiosos y comunitarios para que no hicieran comentarios que pudieran poner en peligro la paz, la armonía y la confianza que existen entre personas en el estado. Afirmó que si bien los casos de drogas, ataques contra mujeres y asesinatos pueden haber aumentado, es incorrecto atribuirlos a una comunidad / religión en particular.

También hubo una fuerte condena por parte de los grupos musulmanes. Kanthapuram AP Aboobacker Musaliyar, que encabeza la facción de académicos sunitas de AP en el estado, dijo que el obispo debe retractarse de sus comentarios. Subrayó que el Islam no aprueba la conversión religiosa forzada mediante el engaño. De manera similar, Syed Jiffri Muthukoya Thangal, presidente de Samastha Kerala Jamiat-ul-Ulema, dijo que si el obispo tenía evidencia de 'yihad narcótica', debería haberle dado la información al gobierno en lugar de hacer una declaración pública dirigida a la comunidad musulmana. Tales comentarios fueron inesperados por parte de un líder influyente que se espera que fomente la armonía.

El BJP, sin embargo, hizo una ferviente defensa de los comentarios del obispo, diciendo que solo había dicho lo que el partido y su fuente, el RSS, habían estado diciendo todo el tiempo. El presidente estatal del partido, K Surendran, dijo que hay intentos de 'silenciar' al obispo por decir la verdad. La unidad estatal incluso escribió al ministro del Interior, Amit Shah, en busca de seguridad para el obispo de Pala y una ley para controlar las 'actividades yihadistas'.

¿Cuáles son las consecuencias de los comentarios del obispo?

Las declaraciones de Kallarangatt fueron consideradas ampliamente por aquellos en el espacio liberal como un vicio de la paz y la confianza entre cristianos y musulmanes, que juntos representan el 45 por ciento de la demografía de Kerala. Los comentarios fueron vistos por muchos como avivar los sentimientos de islamofobia entre los cristianos en el estado y ser usados ​​como un silbato para vilipendiar a la comunidad musulmana sin ninguna evidencia válida.

La diócesis de Palai, sin embargo, dijo en un comunicado que el obispo nunca tuvo la intención de lastimar a nadie, sino que simplemente estaba emitiendo una advertencia sobre algunas tendencias peligrosas en la sociedad. Dijo que el obispo amaba y respetaba todas las religiones y que solo estaba dando consejos a la sociedad para erradicar males como las drogas.

Tras las declaraciones, el Comité de Coordinación Musulmana organizó una marcha de protesta hacia la Casa del Obispo, pero fue detenido por la policía. Otra marcha también fue realizada por equipos cristianos al día siguiente en apoyo del obispo.

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El BJP ha convocado una reunión de todos los partidos para discutir temas de 'amor y yihad narcótica' y desestimó los rumores de que el partido estaba tratando de fomentar problemas. El Congreso, por otro lado, ha estado intentando iniciar discusiones entre líderes de todas las comunidades y religiones para restaurar el equilibrio comunal en el estado. El lunes 20 de septiembre, el arzobispo mayor Baselios Cleemis de la Iglesia Católica Syro-Malankara convocó una reunión de una serie de líderes religiosos en Thiruvananthapuram.

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