Fallece el renombrado escritor urdu Shamsur Rahman Faruqi
El usuario de Twitter de Dastangoi Collective confirmó la noticia e informó que Faruqi exhaló su último suspiro en su casa de Allahabad a las 11.20 horas.
En noviembre, el historiador Rana Safvi tuiteó que Faruqi había dado positivo por COVID-19. (Fuente: Wikimedia Commons) En un año plagado de trágicas noticias, falleció el poeta y teórico indio Shamsur Rahman Faruqi. El usuario de Twitter de Dastangoi Collective confirmó la noticia e informó que Faruqi dio el último suspiro en su casa de Allahabad a las 11.20 horas. Más tarde fue trasladado en avión a Delhi y será puesto a descansar en Ashoknagar Nevada Qabristan.
En noviembre, el historiador Rana Safvi tuiteó que Faruqi había dado positivo por COVID-19.
Shamsur Rahman Faruqi, el Sol del Mundo Urdu, falleció en su casa en Allahabad a las 11.20 am, donde fue trasladado desde Delhi esta mañana.
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- Colectivo Dastangoi (@DastangoiTheArt) 25 de diciembre de 2020
S R Faruqi descansará a las 6 pm el viernes 25 de diciembre en Ashoknagar Nevada Qabristan a las 6 pm junto a su amada Jamila.
- Colectivo Dastangoi (@DastangoiTheArt) 25 de diciembre de 2020
Nacido el 30 de septiembre de 1935, Faruqi era conocido por su aplicación de la crítica occidental a la literatura urdu, no sin antes templarla para adaptarla a las sensibilidades nativas. La contribución del novelista a la literatura urdu es inmensa y, en algunos aspectos, incluso inconmensurable. Un perfil suyo en Caravana aludió a esto y mencionó la revista Urdu para la que trabajó incansablemente durante cuatro décadas: Shabkhoon . La intención, como se dijo, era encontrar un camino en la literatura más allá de la influencia imperial profundamente arraigada.
La obra de Faruqi se sitúa en la forma de vida indo-musulmana de los siglos XVIII y XIX. Escribió continuamente sobre las dificultades que enfrentan las minorías. En una columna en este sitio web , había dicho: Personalmente, estoy en contra del burka, el hiyab, el gorro, la barba descuidada, todo eso. Si es posible, nunca pierdo la oportunidad de reprender al usuario de cualquiera de los apéndices anteriores. Pero admiro cada intento de una minoría en una democracia de hacer una declaración de su identidad. Siempre que tales intentos no estén prohibidos, deben entenderse por lo que son: los intentos de un individuo de hacer valer su derecho a ser lo que es.
Además de trabajar para expandir y mantener la relevancia de la literatura urdu, también revivió el arte perdido de la narración oral. dastan . Criticaba a los escritores progresistas, porque sentía que sofocaban a otros escritores. En una entrevista con Como , fue citado diciendo: Para ellos, la literatura tenía que seguir las fuerzas del cambio social en la línea de los marxistas. Otras formas de ver no debían considerarse literatura. Esta se convirtió en la doctrina estándar de los escritores progresistas en la década de 1950 y principios de la de 1960, cuando el movimiento comenzó a perder fuerza. Continuó: Los progresistas no alentaron a los nuevos autores a elegir sus propios temas y actitudes ante la vida. Escritores como yo, que veníamos de fuera del establecimiento literario urdu estándar, comenzaron a desafiar la hegemonía de los progresistas y mi revista se convirtió en la abanderada de ese desafío.
Pasó su vida en Allahabad porque todos sus libros estaban allí y, como reveló en la misma entrevista, también fue el hogar del legado de su esposa Jamila.
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