Blackface: comprender la continua popularidad de un estereotipo estadounidense ofensivo
El 6 de febrero, Gucci sacó de las tiendas un jersey de cuello alto después de que se señalara en las redes sociales que el tejido de pasamontañas se parecía a la cara negra.

EL CONTEXTO
* El 6 de febrero, Gucci sacó de las tiendas un jersey de cuello alto después de que se señalara en las redes sociales que el pasamontañas se parecía a la cara negra. El suéter cubría la mayor parte de la cara de una modelo blanca, con una boca recortada rodeada de rojo para dar la apariencia de labios de gran tamaño.
* El 1 de febrero, Ralph Northam, el gobernador demócrata de Virginia, se disculpó después de que apareciera una imagen de su anuario de la escuela de medicina de 1984, que mostraba a dos hombres, uno con la cara negra y el otro con un disfraz del Ku Klux Klan. Northam luego negó estar en la imagen, pero aceptó que se había ennegrecido la cara con betún para zapatos en otra ocasión ese mismo año para interpretar a Michael Jackson.
* Poco después, en medio de un creciente coro por la renuncia de Northam, el fiscal general del estado, Mark Herring, confirmó haber usado la cara negra para vestirse como el ícono del rap Kurtis Blow para una fiesta universitaria en 1980. Y luego llegaron las revelaciones de que el líder de la mayoría republicana en el Senado, Tommy Norment, había ha sido editor en jefe de un anuario de 1968 que presentaba a estudiantes con la cara negra y portando banderas confederadas, y contenía insultos raciales.
* Si bien estas controversias surgieron irónicamente en febrero, que se observa como el Mes de la Historia Afroamericana en los EE. UU. Y en algunos otros países, el blackface ha aparecido con frecuencia en la vida cotidiana de los EE. UU. Entonces, en diciembre pasado, Prada se disculpó después de mostrar productos que se asemejan a figuras de monos negros con grandes labios rojos en una de sus tiendas de Nueva York, y en octubre, la presentadora de televisión superestrella Megyn Kelly fue despedida después de que ella pareció trivializar la indignación de los disfraces de Halloween de cara negra. motivado.
* También ha surgido que los cómicos populares y presentadores de programas de entrevistas Jimmy Kimmel y Jimmy Fallon vestían la cara negra en múltiples ocasiones hace varios años.

EL FONDO
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¿Qué es blackface, algo que sigue apareciendo tanto en situaciones aparentemente alegres como en situaciones más serias?
Es una forma de representación teatral de personajes negros por artistas blancos que formaba parte de la tradición estadounidense de entretenimiento popular conocida como juglar, que típicamente consistía en parodias cómicas, bailes, música y actos de stand-up. Los espectáculos de juglares se realizaron por primera vez en la década de 1830 en Nueva York, en los que hombres blancos se ennegrecían la cara con corcho quemado o betún para zapatos y vestían ropas rotas en caricaturas de esclavos en plantaciones del sur. Según el sitio web del Museo Nacional Smithsonian de Historia y Cultura Afroamericana, los espectáculos de juglares mostraban a los negros como vagos, ignorantes, supersticiosos, hipersexuales y propensos al robo y la cobardía.
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Thomas Dartmouth 'Daddy' Rice, una de las figuras más conocidas del escenario estadounidense del siglo XIX, creó el personaje de cara negra Jim Crow. La popularidad de la caricatura de Rice llevó a que los hombres negros fueran referidos como Jim Crow, y muchos creían que su canción y número de baile Jump Jim Crow era el himno del país. Las leyes promulgadas en los siglos XIX y XX para hacer cumplir la segregación racial en el sur de los Estados Unidos se conocieron como leyes Jim Crow.
A mediados del siglo XIX, se había creado toda una subindustria de canciones y música de juglares, maquillaje, vestuario y plantillas de personajes estereotipados. Minstrelsy llegó a los escenarios de vodevil, Broadway, la radio y Hollywood. The Jazz Singer (1927), la primera película sonora de larga duración, presentó al animador Al Jolson con la cara negra. El libro de 1905 de Thomas F. Dixon, The Clansman: A Historical Romance of the Ku Klux Klan, se convirtió en la película El nacimiento de una nación con actores blancos en la cara negra y se proyectó en la Casa Blanca de Woodrow Wilson. Las primeras representaciones de Mickey Mouse de Walt Disney presentaban al personaje con la cara negra. Blackface se extendió a muchos países más allá de los EE. UU., Y la tradición sobrevivió en el Reino Unido hasta principios de la década de 1980.
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EL RACISMO
A pesar de su existencia continua en la cultura popular, blackface es una representación burlona, profundamente ofensiva y racista de los negros, cuyos tropos deshumanizantes sugieren fuertemente la superioridad inherente de los blancos y reducen la negrura misma a una broma. De hecho, en el corazón de las representaciones de la cara negra se encuentra la burla y los estereotipos raciales.
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Minstrelsy sirvió como justificación para la violencia estatal contra los negros y para negarles los derechos ciudadanos; en los tiempos modernos, blackface sigue sugiriendo que los negros son blancos apropiados para el ridículo y la burla. La popularidad de los disfraces negros de Halloween y las actuaciones de la cara negra en las universidades estadounidenses se ha visto como un comentario inquietante sobre los continuos prejuicios raciales, incluso cuando los criticados por sus acciones han insistido en todas las ocasiones en que no son racistas y que no tenían la intención de causar daño.
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