Buddha Purnima: Por qué Ambedkar se convirtió al budismo
Se cree que la conversión al budismo cumplió con los complejos requisitos de razón, moralidad y justicia de Ambedkar.
Ambedkar había sido durante mucho tiempo un crítico del hinduismo y creía que era una amenaza mayor para la sociedad india que la británica. (Foto de archivo) El 14 de octubre de 1956, BR Ambedkar junto con 3,65,000 de sus seguidores dalit hicieron historia cuando decidieron dejar los pliegues del hinduismo y abrazar el budismo. La conversión de Ambedkar al budismo dio un nuevo ímpetu al movimiento dalit en la India, lo que permitió al grupo encontrar una voz libre de los escollos del sistema de varna cuádruple en el hinduismo.
Ambedkar había sido durante mucho tiempo un crítico del hinduismo y creía que era una amenaza mayor para la sociedad india que la británica. En mayo de 1936, había dicho: Les digo a todos muy específicamente, la religión es para el hombre y no el hombre para la religión. Para recibir tratamiento humano, conviértanse.
Durante los 20 años siguientes, reflexionó profundamente sobre qué religión se adaptaba mejor a sus necesidades. Estaba seguro del hecho de que su religión de conversión debía ser del suelo indio. Finalmente, eligió el budismo y presentó su propia versión del Dhamma budista, alterando segmentos de la religión que él creía que no estaban en sintonía con el espíritu general del budismo.
Desde entonces, los académicos han realizado una gran cantidad de investigaciones para analizar la conversión de Ambedkar al budismo. Algunos creen que fue un movimiento político. Durante años había estado exigiendo electorados separados para los dalits y no tuvo éxito en sus esfuerzos. Sociólogos como Gail Omvedt creen que su conversión al budismo fue más una protesta política en este sentido.
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En segundo lugar, también existe la opinión de que la conversión fue producto de su experiencia personal de toda la vida del hinduismo. Además, se cree que las fugas culturales e históricas tuvieron una influencia importante en Ambedkar, como el emperador Maurya Ashoka y el mártir dalit del sur de la India del siglo XII, Nandanar, que desafió los principios del hinduismo.
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Sin embargo, lo más importante es que Ambedkar realmente creía que el budismo llevaba consigo un espíritu racional y moderno. Se cree que la conversión al budismo cumplió con los complejos requisitos de razón, moralidad y justicia de Ambedkar.
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