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Explicado: Por qué el tribunal superior de la UE ha permitido a los empleadores prohibir los pañuelos en el trabajo

El pañuelo ha estado en el centro de controversia y debate en Europa durante años. En varios países, los tribunales han podido imponer restricciones sobre el uso de símbolos o atuendos religiosos en el lugar de trabajo y en los espacios públicos.

Una mujer con un pañuelo en la cabeza, una vestimenta tradicional de las mujeres islámicas, camina por una calle del distrito de Neukoelln en Berlín. (Foto AP: Markus Schreiber, archivo)

La semana pasada, el tribunal más alto de la Unión Europea reafirmó que las empresas en Europa pueden prohibir que las mujeres usen pañuelos en la cabeza para trabajar, un fallo que provocó una condena generalizada de los activistas de derechos humanos y las naciones musulmanas por apaciguar la islamofobia.





La decisión del Tribunal de Justicia de la Unión Europea sobre el velo en el lugar de trabajo es otro golpe a los derechos de las mujeres musulmanas con velo y favorecerá a los belicistas contra el Islam en Europa, tuiteó el portavoz del presidente turco Recep Tayyip Erdogan, Ibrahim Kalin. Domingo.

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La sentencia del Tribunal de Justicia de las Comunidades Europeas (TJCE) con sede en Luxemburgo no se limitó únicamente a los pañuelos en la cabeza. Se aplica a todos los símbolos visibles de creencias religiosas y políticas. El tribunal dijo que los 27 estados miembros del bloque tendrán que justificar si existe una necesidad genuina por parte del empleador de prohibir estos marcadores religiosos.



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¿Qué llevó a la última sentencia del Tribunal de Justicia de las Comunidades Europeas?

El fallo se basó en casos separados llevados a la corte por dos mujeres musulmanas alemanas que fueron suspendidas de sus trabajos por usar hiyab. Ambas mujeres, una de las cuales trabajaba en un centro de cuidado infantil en Hamburgo, mientras que la otra era cajera en una farmacia, no usaban velo cuando comenzaron a trabajar para sus respectivos empleadores. Adoptaron hiyab después de regresar de la licencia por paternidad.



Según documentos judiciales, a ambas mujeres se les dijo que no estaba permitido ponerse el pañuelo en la cabeza. La empleada de la guardería fue suspendida dos veces por negarse a quitarse el pañuelo, mientras que la empleada de la farmacia fue trasladada a un puesto menos visible, donde no tuvo que interactuar tanto con los clientes.

El tribunal dijo que las políticas de la empresa que prohíben a los trabajadores usar formas visibles de expresión de creencias políticas, filosóficas o religiosas en el lugar de trabajo no califican como discriminación directa siempre que se apliquen las mismas reglas a los símbolos y atuendos religiosos en todas las religiones.



En ambos casos, los tribunales alemanes finalmente tendrán que decidir si las mujeres han sido discriminadas.

Significativamente, más de cinco millones de musulmanes viven en Alemania, lo que los convierte en la minoría religiosa más grande del país. Pero el debate sobre el velo en Europa es muy anterior al último fallo del TJCE. Se han escuchado varios casos como estos dos, la mayoría de los cuales fueron presentados por solicitantes para puestos como maestros en escuelas públicas y jueces en los tribunales.



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El tribunal estableció que los empleadores deben demostrar una necesidad genuina de la prohibición; estos podrían ser los deseos legítimos de los clientes, o para presentar una imagen neutral hacia los clientes o para prevenir disputas sociales.

No obstante, dicha justificación debe corresponder a una necesidad real del empresario y, al conciliar los derechos e intereses en cuestión, los órganos jurisdiccionales nacionales pueden tener en cuenta el contexto específico de su Estado miembro y, en particular, las disposiciones nacionales más favorables. sobre la protección de la libertad de religión, dijo el tribunal.



¿Cuál fue la postura anterior del TJCE sobre los pañuelos en la cabeza?

El pañuelo ha estado en el centro de controversia y debate en Europa durante años. De hecho, la última sentencia del TJCE se basa en una decisión similar hizo en 2017. Luego, el tribunal de la UE había dicho que las empresas pueden prohibir al personal llevar símbolos religiosos visibles, incluidos pañuelos en la cabeza, en condiciones específicas. En ese momento, también, el fallo provocó una gran indignación entre los activistas y el mundo musulmán.

El debate sobre el velo en Europa

A lo largo de los años, en toda Europa, muchos tribunales han podido imponer restricciones sobre el uso de símbolos o atuendos religiosos en el lugar de trabajo, así como en espacios públicos como parques. Francia, por ejemplo, prohibió el uso de hiyab en las escuelas públicas en 2004. Luego, en 2014, el tribunal superior del país confirmó el despido de un trabajador de una guardería musulmana por usar un pañuelo en la cabeza en una escuela privada donde se exigía la neutralidad religiosa de todos sus miembros. empleados.

Más recientemente, el Senado francés controvertido proyecto de ley de 'antiseparatismo' desató protestas generalizadas, y los críticos lo denunciaron por señalar a la comunidad musulmana. Como parte de sus iniciativas propuestas para ayudar a promover el laicismo, el Senado busca imponer una prohibición a las niñas menores de 18 años que usen el hiyab en público. El hashtag #HandsOffMyHijab se compartió ampliamente en las redes sociales durante varias semanas.

Países como Bélgica, Austria y los Países Bajos también han aprobado leyes que prohíben los velos que cubran la cara en lugares públicos. Sin embargo, el hijab, que cubre solo los hombros y la cabeza, no está incluido en estas prohibiciones. Pero el tribunal constitucional de Austria dictaminó en particular que una ley que prohibía a las niñas menores de 10 años llevar velo en las escuelas era discriminatoria.

En 2016, la canciller alemana, Angela Merkel, dijo que el uso de velos que cubran todo el rostro debería prohibirse siempre que sea legalmente posible.

¿Cómo han reaccionado los países a la prohibición del velo?

Entre las voces más fuertes que se oponen al fallo del TJCE se encuentran los ministros del gabinete de Turquía. Esto llevó al portavoz del presidente Erdogan, Ibrahim Kalin, a preguntar en Twitter: ¿El concepto de libertad religiosa ahora excluye a los musulmanes?

En un artículo en el que condenaba el fallo del tribunal, la ONG internacional Human Rights Watch señaló que el argumento se basaba en la idea errónea de que las objeciones de un cliente a que los empleados usen ropa religiosa pueden legítimamente prevalecer sobre los derechos de los empleados.

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