PM Modi en Bangladesh: ¿Cuál es el significado de los lugares en su itinerario?
Cada uno de los lugares del itinerario del primer ministro Narendra Modi tiene un significado político, histórico o religioso tanto para India como para Bangladesh.
Mientras que en Bangladesh, Modi ha planeado visitar el monumento a Rahman en Tungipara, también llamado el monumento a Bangabandhu. También rendirá homenaje a Harichand Thakur en su santuario en Orakandi. (AP) El primer ministro Narendra Modi estará en una visita de dos días a Bangladesh la próxima semana , donde participará en las conmemoraciones de tres acontecimientos trascendentales en el país: Mujib Borsho o el centenario del nacimiento del padre de la nación de Bangladesh, el jeque Mujibur Rahman, 50 años de relaciones diplomáticas y 50 años de la guerra de liberación de Bangladesh. Mientras que en Bangladesh, Modi ha planeado visitar el monumento a Rahman en Tungipara, también llamado el monumento a Bangabandhu. También rendirá homenaje a Harichand Thakur en su santuario en Orakandi. Thakur fue el fundador de la secta Matua, una comunidad que tiene importancia en las próximas elecciones en Bengala Occidental. También es probable que visite el templo Sugandha Shaktipith (Satipith) en Shikarpur en el distrito de Barishal.
Si el tiempo lo permite, Modi también visitará Rabindra kuthi bari en Kushtia y el hogar ancestral de Bagha Jatin.
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Cada uno de los puntos del itinerario de PM Modi tiene un significado político, histórico o religioso tanto para India como para Bangladesh.
Santuario de Bangabandhu en Tungipara
Ubicado a unos 420 kilómetros de Dhaka, Tungipara fue el lugar de nacimiento de Rahman, el arquitecto de la Guerra de Independencia de Bangladesh de 1971. Este es también el lugar donde yace enterrado dentro de una gran tumba llamada 'mausoleo de Bangabandhu'. Millones de personas se reúnen aquí todos los años el 15 de agosto para observar el día en que Rahman fue asesinado por un grupo de oficiales del ejército descontentos.
En 2020, la primera ministra de Bangladesh, Sheikh Hasina, junto con los miembros de su partido visitaron el santuario para rendir homenaje a Rahman, luego de que la Liga Awami anunciara su comité central de trabajo, reelegiéndola como presidenta.
La última vez que el primer ministro Modi estuvo en Bangladesh en 2015, visitó otro sitio de importancia adjunto a Rahman: el Museo Conmemorativo Bangabandhu en Dhaka, que fue la antigua residencia del padre fundador y el lugar donde fue asesinado.
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Santuario de Harichand Thakur en Orakandi
Thakur fue el fundador de Matua Mahasangha, que fue un movimiento de reforma religiosa que se originó en Orakandi alrededor de 1860 EC. A una edad muy temprana, Thakur experimentó la revelación espiritual, tras lo cual fundó una secta del hinduismo vaisnava llamada Matua. Los miembros de la secta eran los namasudras que eran considerados intocables. El objetivo de la reforma religiosa de Thakur era elevar a la comunidad mediante iniciativas educativas y sociales. Los miembros de la comunidad consideran a Thakur como Dios y un avatar de Vishnu o Krishna.
Después de la Partición de 1947, muchos de los Matuas emigraron a Bengala Occidental. Se estima que dos o tres millones de personas de la comunidad se distribuyen en el norte de 24 Parganas, el sur de 24 Parganas, Nadia y partes más pequeñas de Jalpaiguri, Siliguri, Cooch Behar y Bardhaman. Los matuas han influido en la decisión del destino de los candidatos en 30 escaños de la asamblea en Bengala. Se inclinaron hacia el BJP en las encuestas de Lok Sabha de 2019 después de que el partido les prometiera la ciudadanía. La visita de Modi a la cuna del movimiento Matual en Bangladesh, antes de las elecciones de Bengala Occidental, es de importancia política.
Templo 'Sugandha Shaktipith' (Satipith) en Shikarpur en el distrito de Barishal
Modi también tiene programado visitar Sugandha Shaktipeeth, que se encuentra en Shikarpur, cerca de Barisal. El templo, dedicado a la diosa Sunanda, tiene un inmenso significado religioso para el hinduismo. Es uno de los 51 templos de Shakti Pith. Los santuarios de Shakti Pith son destinos de peregrinaje asociados con la secta del hinduismo Shakti (adoración a la diosa).
La historia detrás de Shakti Pith es que después de la autoinmolación de la Diosa Sati, su esposo Shiva recogió sus restos y realizó la danza celestial de la destrucción. Vishnu, en un intento por detener esta destrucción, usó el chakra Sudarshna en el cadáver de Sati, haciendo que su cuerpo se desgarrara y cayera en diferentes lugares del mundo. Cada uno de los puntos donde cayó una parte de su cuerpo se llama Shakti Pith. Si bien la mayoría de ellos están en India, siete en Bangladesh, tres en Pakistán, tres en Nepal y uno en China y uno en Sri Lanka. Se cree que en Sugandha Shaktipith es donde cayó la nariz de Sati.
Rabindra Kuthi Bari en Kushtia
El Kuthi Bari es una casa de campo construida por Dwarkanath Tagore, el abuelo del premio Nobel y gigante poético bengalí Rabindranath Tagore. Este último permaneció en la casa durante más de una década en intervalos irregulares entre 1891 y 1901.
En esta casa Tagore compuso algunas de sus obras maestras como Sonar Tari, Katha o Kahini, Chaitali, etc. También escribió aquí una gran cantidad de canciones y poemas para Gitanjali. También fue en esta casa donde Tagore comenzó a traducir el Gitanjali al inglés en 1912, por lo que fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura.
Actualmente, la casa ha sido conservada por el Departamento de Arqueología y convertida en un museo llamado 'Tagore Memorial Museum'. Aquí se exhiben varios elementos del uso diario de Tagore, como su cama, armario y su casa flotante.
ÚNETE AHORA :El canal de Telegram Explicado ExpressHogar ancestral de Bagha Jatin en Kushtia
Jatindranath Mukherjee, más conocido como 'Bagha Jatin' (tigre Jatin) fue un revolucionario luchador por la libertad. Nació en Kayagram, un pueblo del distrito de Kushtia, donde se encuentra su hogar ancestral. Jatin adquirió el epíteto 'Bagha' después de que luchó solo contra un Tigre de Bengala Real y lo mató con una daga.
Jatin fue el primer comandante en jefe del 'Partido Jugantar', que se formó en 1906 como una asociación central dedicada a la formación de luchadores revolucionarios por la libertad en Bengala. Este fue el período en el que Bengala estaba hirviendo de furor nacionalista contra la declaración de partición de la provincia de Lord Curzon. Inspirados por el toque de clarín de Jatin, amra morbo, jagat jagbe (moriremos para despertar a la nación), muchos jóvenes revolucionarios se unieron a la marca de la lucha por la libertad que representaba el Partido Jugantar.
Jatin es más recordado por un encuentro armado que tuvo con la policía británica en Balasore en Orissa. Antes de la batalla, Jatin había estado exiliado en la aldea de Mahulidiha en el distrito de Mayurbhanj de Orissa, donde impartía entrenamiento de guerrilla a la juventud local. Esperaban un envío de armas y fondos de Alemania para liderar una lucha armada cuando los británicos se enteraron del complot y asaltaron el lugar donde se escondían los revolucionarios. Aunque Jatin perdió la vida en la Batalla de Balasore, sus actividades tuvieron un impacto en las fuerzas británicas. El oficial de policía colonial Charles Augustus Tegart escribió sobre Jatin: Si Bagha Jatin fuera inglés, entonces el pueblo inglés habría construido su estatua junto a la de Nelson en Trafalgar Square.
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Monumento Nacional a los Mártires en Savar
El 26 de marzo, Modi rendirá homenaje a los mártires de la Guerra de Liberación de Bangladesh en el Monumento Nacional a los Mártires ubicado en Savar. Diseñado por el arquitecto Syed Mainul Hossain e inaugurado en diciembre de 1982, el monumento, que también es el monumento nacional de Bangladesh, fue construido en memoria de los soldados que perdieron la vida en la guerra de 1971.
La arquitectura del monumento consta de siete pares de paredes triangulares. Cada uno de los pares representa un período significativo de la historia de Bangladesh: el movimiento lingüístico en 1952, la victoria electoral provincial del Frente Unido en 1954, el movimiento constitucional en 1956, el movimiento contra la Comisión de Educación en 1962, el movimiento de los 6 puntos en 1966, el levantamiento masivo de 1969 y finalmente la guerra de 1971 a través de la cual Bangladesh se separó de Pakistán y se convirtió en una nación por sí misma.
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