Explicado: la compleja relación de Francia con el Islam y los recientes comentarios de Macron
El presidente francés está siendo atacado por líderes y ciudadanos de países musulmanes tras los comentarios que hizo sobre el islam y el secularismo. Una mirada a la compleja relación de Francia con el Islam.

Los comentarios del presidente francés Emmanuel Macron sobre el Islam han enfrentado a Francia con varios países del mundo islámico. Un vistazo a lo que dijo y por qué:
¿Por qué muchos países del mundo musulmán están enojados con Francia?
Francia tiene una relación larga y compleja con el Islam y sus 5 millones de ciudadanos musulmanes (poco menos del 9% de su población).
El 16 de octubre, cuando un refugiado checheno de 18 años en Francia maestro de escuela decapitado Samuel Paty , De 47 años, días después de haber mostrado caricaturas del profeta Mahoma a sus estudiantes, el presidente Macron dijo: Continuaremos ... Defenderemos la libertad que ustedes enseñaron tan bien y traeremos el secularismo. Dijo que Francia no renunciaría a las caricaturas, los dibujos, incluso si otros retroceden.
Días antes del asesinato de Paty, Macron había pronunciado un controvertido discurso. Declaró que el Islam es una religión que está en crisis hoy en todo el mundo, plagada de tentaciones radicales y por el anhelo de una jihad reinventada que es la destrucción del otro.
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Habló de un separatismo islamista dentro del país, y la necesidad de contrarrestarlo a través de las reglas y valores de la República, para construir una versión francesa del Islam, un Islam de la Ilustración que integre mejor a los ciudadanos musulmanes franceses con el estilo de vida francés. . El secularismo francés no era el problema, dijo. Fue el proyecto consciente, teorizado, político-religioso, que se materializa en repetidas desviaciones de los valores de la República, resulta muchas veces en la constitución de una contrasociedad, y cuyas manifestaciones son la deserción escolar de los niños, el desarrollo de la práctica deportiva y prácticas culturales comunitarias que son el pretexto para la enseñanza de principios que no se ajustan a las leyes de la República. Es adoctrinamiento a través de la negación de nuestros principios, igualdad entre mujeres y hombres, dignidad humana.
Macron lo llamó un intento de crear un orden paralelo, de erigir otros valores, desarrollar otra organización de la sociedad, separatista al principio, pero cuyo objetivo final es tomar el control. Y esto es lo que nos hace rechazar la libertad de expresión, la libertad de conciencia, el derecho a la blasfemia.
El discurso y los pronunciamientos de Macron después del asesinato de Paty han enfureció a muchos países islámicos , con Turquía y Pakistán a la cabeza en la denuncia del presidente francés de la islamofobia. El presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, quien tiene disputas de larga data con Francia y Marcron, por las reservas de gas en Chipre, por Nagarno Karabakh y por las guerras en Libia y Siria, cuestionó la salud mental de Macron después del discurso. Varios países islámicos han declarado que boicotearán los productos franceses. Haga clic para seguir Express Explicado en Telegram

¿Cuál es la definición francesa de secularismo?
Las declaraciones de Macron pusieron de relieve las dificultades que Francia ha enfrentado para reconciliar su laicismo estrictamente interpretado con la creciente afirmación de la identidad religiosa por parte de sus ciudadanos musulmanes, y cómo la propia Francia ha cambiado en su forma de ver el Islam.
El secularismo francés, o laicita, no ve lugar para la religión en la esfera pública. De esta manera, es lo opuesto a cómo India ha practicado su secularismo. A lo largo de los años, la laicita se ha enfrentado a las prácticas religiosas de muchos grupos de inmigrantes en Francia, incluidos los sijs. Pero los mayores enfrentamientos han tenido que ver con sus ciudadanos musulmanes, que forman el mayor grupo de musulmanes de Europa, por delante de los cuatro millones de musulmanes turcos en Alemania. La mayoría de los musulmanes franceses de hoy nacieron en Francia, descendientes de inmigrantes de primera generación de antiguas colonias francesas en el norte de África. La constitución francesa exige que quienes buscan la ciudadanía deben comprometerse con la integración. Pero esto ha resultado difícil de alcanzar.
Macron reconoció en su discurso que ha habido deficiencias en la forma en que Francia ha enfrentado este desafío. Reconoció que el país no se había ocupado del legado de su problemática guerra en Argelia. También dijo que los gobiernos franceses tenían que asumir la culpa de crear guetos en las comunidades musulmanas en todo el país y crear las condiciones para la radicalización.
Solo unos pocos miles pueden ser islamistas radicalizados, pero la relación conflictiva de Francia con el Islam se ha manifestado de muchas maneras: en los disturbios de 2005 en los banlieus de París, guetos suburbanos donde los inmigrantes estaban confinados; en la negativa, por motivos de laicita, a permitir que las mujeres musulmanas usen el hiyab en los espacios públicos; el 2010, prohibición del burka. En 2011, las caricaturas de Charlie Hebdo provocaron reacciones airadas en el mundo islámico, pero los franceses tienen el derecho a blasfemar como una libertad individual absoluta, igualmente disponible para aquellos que quieren insultar a Jesucristo como para aquellos que blasfeman contra el Islam. Esto se considera el estilo de vida francés, que también incluye el conocimiento del idioma y la adherencia al laicita.
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El controvertido discurso de Macron mucho antes del asesinato de Paty; entonces, ¿qué lo desencadenó?
Los asesinatos en la oficina de Charlie Hebdo en enero de 2015, aparentemente para vengar la publicación de las caricaturas del profeta Mahoma, fueron un punto de inflexión para Francia. Luego, en noviembre, se produjeron una serie de ataques terroristas coordinados en París y un suburbio que sacudió al mundo entero. Los ataques incluyeron atentados suicidas con bombas, tiroteos en un estadio de fútbol, tiroteos masivos en cafés y restaurantes, y otro tiroteo masivo y toma de rehenes en un teatro. En Europa, Francia fue el país con el mayor número de ciudadanos que se fueron para unirse a ISIS en Irak y Siria en 2014-15.
Entonces, aunque existe una base constitucional real para el posicionamiento de Macron sobre el Islam, como lo exige laicita, también es una necesidad política. Ningún político francés en este momento cree que pueda permitirse ignorar el impacto de estos eventos en la vida nacional francesa. El juicio de los asesinos de Charlie Hebdo comenzó el mes pasado, cinco años después del ataque, y para muchos, el asesinato de Paty fue una continuación del ataque terrorista contra Charlie Hebdo.
Macron, quien describe su política como ni de derecha ni de izquierda - estuvo con el Partido Socialista hasta 2009 - irá a las elecciones presidenciales a principios de 2022. La derecha Marine La Pen, a quien derrotó en las elecciones de 2017, ha encabezado la carga. contra Macron por no tomar medidas enérgicas contra el islamismo. El año pasado, Macron hizo cambios a la ley de inmigración con el argumento de que estaba siendo mal utilizada.
Por si acaso, Macron también ha anunciado un controvertido proyecto de ley contra el separatismo para reprimir el radicalismo islámico que se presentará en el Parlamento en diciembre. Contempla una serie de medidas, incluidas reformas de la educación escolar para garantizar que los niños musulmanes no abandonen la escuela, controles más estrictos sobre mezquitas y predicadores, y ha causado preocupación entre los musulmanes en Francia.
Las declaraciones del presidente mostraron lo lejos que ha viajado Francia desde el ataque del 11 de septiembre de 2001 a las Torres Gemelas del World Trade Center. Mientras Le Monde declaraba que todos somos estadounidenses hoy, Jacques Chirac, entonces presidente francés, había trazado las líneas para el apoyo de su país a la guerra de Estados Unidos contra el terrorismo.
Francia, más que cualquier otro país de Occidente, conocía los peligros de mezclar toda una religión con terrorismo, y le preocupaba que Estados Unidos pudiera terminar haciendo eso. Envió tropas a Afganistán, pero expresó su oposición a la invasión de Irak. Mientras el presidente estadounidense George W. Bush y el primer ministro británico Tony Blair presionaron a la ONU para que respaldara la invasión planeada, el ministro de Relaciones Exteriores francés, Dominique Villepin, hizo un apasionado llamamiento en su contra en el Consejo de Seguridad de la ONU.
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De la propia evaluación de Francia de la inteligencia disponible, dijo, nada nos permite establecer […] los vínculos que Estados Unidos estaba estableciendo entre el régimen de Saddam Hussein en Irak y al-Qaeda. Por otro lado, debemos evaluar el impacto que tendría la acción militar en disputa sobre este plan. ¿No podría tal intervención exacerbar las divisiones entre sociedades, culturas y pueblos, divisiones que alimentan el terrorismo?
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Este artículo apareció por primera vez en la edición impresa el 28 de octubre con el título 'Francia, Emmanuel Macron y el Islam'.
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