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Explicado: Cómo se crea un waqf y las leyes que gobiernan dichas propiedades

En cualquier acuerdo, el papel de la Junta Sunni del Waqf, una parte clave en el caso, sería significativo ya que la administración de una propiedad del waqf está legalmente determinada.

termina la audiencia de ayodhya; veredicto antes de que el CJI se retire el 17 de noviembreZafaryab Jilani, defensor de la Junta de Waqf Sunni de la UP, en la Corte Suprema el miércoles. (Foto exprés: Tashi Tobgyal)

Como los argumentos en el caso Ayodhya-Ram Janmabhoomi concluyó el miércoles , el panel de mediación designado por la Corte Suprema presentó un nuevo informe ofreciendo una acuerdo consensuado entre las partes. En cualquier acuerdo, el papel de la Junta Sunni del Waqf, una parte clave en el caso, sería significativo ya que la administración de una propiedad del waqf está legalmente determinada.





¿Qué es un waqf?

Waqf es la propiedad entregada en nombre de Dios con fines religiosos y caritativos. En términos legales, la dedicación permanente por parte de una persona que profesa el Islam, de cualquier bien mueble o inmueble para cualquier propósito reconocido por la ley musulmana como piadoso, religioso o caritativo. Un waqf puede formarse a través de una escritura o instrumento, o una propiedad puede considerarse waqf si se ha utilizado con fines religiosos o caritativos durante un período prolongado. Los ingresos se utilizan normalmente para financiar instituciones educativas, cementerios, mezquitas y refugios.

Una persona que crea el waqf no puede recuperar la propiedad y el waqf sería una entidad continua. Un no musulmán también puede crear un waqf, pero el individuo debe profesar el Islam y el objetivo de crear el waqf debe ser islámico.



¿Cómo se gobierna un waqf?

Los waqfs en la India se rigen por la Ley Waqf de 1995. Un comisionado de inspección en virtud de la ley enumera todas las propiedades declaradas como waqf realizando una investigación local, citando testigos y requisando documentos públicos. El waqf está gestionado por un mutawali, que actúa como supervisor. Es similar a un fideicomiso establecido bajo la Ley de Fideicomisos Indios de 1882, pero los fideicomisos pueden establecerse para un propósito más amplio que los usos religiosos y caritativos. Un fideicomiso establecido también puede ser disuelto por la junta a diferencia de un waqf.

¿Qué es un tablero Waqf?

Una Junta de Waqf es una persona jurídica con poder para adquirir y mantener propiedades y transferir dichas propiedades. La junta puede demandar y ser demandada en un tribunal, ya que está reconocida como entidad legal o persona jurídica.




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Cada estado tiene una Junta del Waqf encabezada por un presidente, uno o dos candidatos del gobierno estatal, legisladores y parlamentarios musulmanes, miembros musulmanes del Consejo de Abogados del estado, académicos reconocidos de la teología islámica y mutawalis de los waqfs con un ingreso anual de 1 rupias. lakh y por encima.

La Junta de Waqf tiene poderes bajo la ley para administrar la propiedad y tomar medidas para la recuperación de propiedades perdidas de cualquier waqf, para sancionar cualquier transferencia de propiedad inmueble de un waqf mediante venta, obsequio, hipoteca, permuta o arrendamiento. Sin embargo, la sanción no se dará a menos que al menos dos tercios de los miembros de la Junta de Waqf voten a favor de dicha transacción.




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¿Cuál es la conexión entre el sitio en disputa de Ayodhya y la Junta de UP Sunni Waqf?

Según la Ley Waqf, la Junta de Waqf sunita de Uttar Pradesh tiene el poder de administrar el sitio en disputa. En 1945, en una demanda ante un juez de Faizabad entre las Juntas de Waqf sunita y chiita, se sostuvo que Babri Masjid es un waqf sunita. La Junta Central de Waqf sunita de Uttar Pradesh se convirtió en acusada en 1989.

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¿Puede una Junta de Waqf renunciar a su reclamo sobre cualquier sitio en disputa?

Dado que el waqf no puede ser enajenado unilateralmente, cualquier reclamo unilateral del presidente del waqf no tendrá valor legal ni vinculará a la comunidad musulmana. La enajenación de la propiedad del waqf sin la aprobación previa de las juntas estatales del waqf es un delito y los tribunales especiales establecidos en virtud de la Ley Waqf tienen jurisdicción para tratar tales disputas.

En el caso Ayodhya, siete demandantes, incluidos seis litigantes individuales y la Junta del Waqf sunita, han presentado demandas como representantes de la comunidad musulmana. Con los argumentos concluidos y la sentencia reservada, sería demasiado tarde para que la Junta Sunni Waqf retire las demandas. Incluso si la Junta Sunni Waqf retirara la demanda, necesitaría el voto de dos tercios de la Junta, que incluiría a miembros de la comunidad musulmana. Los otros demandantes todavía tienen derecho a pelear la demanda en nombre de su comunidad.



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