De un medio de clase alta y cómo navega por un futuro tenso en la preparación de Partition

Ship of Sorrows: Los protagonistas de este libro a veces críptico pero siempre atractivo son un grupo de jóvenes de familias de clase alta, algunos musulmanes, algunos hindúes, un inglés, que están llegando a la mayoría de edad en los años previos a Partition.

Los protagonistas de este libro a veces críptico pero siempre atractivo son un grupo de jóvenes de familias de clase alta, algunos musulmanes, algunos hindúes, un inglés, que están llegando a la mayoría de edad en los años previos a Partition.

Barco de los dolores
Qurratulain Hyder (Autor), Saleem Kidwai (Traductor)
Mujeres ilimitadas
316 páginas
550 rupias

Probablemente sea cierto que los jóvenes privilegiados de cada generación son idealistas y narcisistas a partes iguales, al igual que probablemente sea cierto que el idealismo y el narcisismo son dos caras de la misma moneda. En la segunda novela de Qurratulain Hyder, Safina-e-gham-e-dil, publicada en 1952 cuando tenía solo 25 años y hábilmente traducida al inglés por Saleem Kidwai bajo el título Ship of Sorrows, el idealismo y el narcisismo se equilibran en un delicado diseño. obra que parece seguir las convenciones artísticas de la música más que las de la ficción narrativa.

Los protagonistas de este libro a veces críptico pero siempre atractivo son un grupo de jóvenes de familias de clase alta, algunos musulmanes, algunos hindúes, un inglés, que están llegando a la mayoría de edad en los años previos a Partition. Y estos no son jóvenes comunes de ninguna manera. Los hombres son poderosos funcionarios, oficiales del ejército e incluso un gentil revolucionario, el hermano del narrador / autor Ali, quien es perseguido y baleado en la pierna por su viejo amigo, el administrador inglés de la región, Elmore Rexton, quien luego le ofrece un cigarrillo al que Ali le da las gracias por el cigarrillo, pero sabes que Craven A no es mi marca. Las mujeres incluyen a Mira, que ha bailado con la compañía de Uday Shankar y tiene varios pretendientes, y Anne Hyder, la escritora, que los lectores de la traducción al inglés de 2019 saben que se convertirá en un gigante de la literatura del siglo XX, su reputación sellada. en 1959 (siete años después de la publicación de Safine-e-gham-e-dil) por la aparición de Aag ka Darya (traducido al inglés como River of Fire en 2003).

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El hilo conductor que atraviesa estos dos libros, la segunda y la tercera novela del autor, es la dificultad de la elección que enfrenta la joven élite musulmana en el momento de la Partición. Por un lado, está la perspectiva de Pakistán que significa varias cosas para varias personas. Para los menos privilegiados, podría haber sido un lugar de refugio de las turbas arrasadoras, pero para los más privilegiados entre los hombres puede ser tan banal como un lugar donde florecerá su carrera, como lo hace para Riyaz en Ship of Sorrows, o , en el caso de Fawad, simplemente un lugar al que huir, como lo hace a veces un joven inexperto cuando las exigencias de la edad adulta pesan demasiado. Para las mujeres más convencionales, es el lugar donde tienen que hacer una nueva vida con sus maridos exitosos, pasando de una Gymkhana a otra, dejando atrás a sus pretendientes hindúes que ahora se han vuelto inadecuados por razones geopolíticas.

En el otro lado del argumento está el tirón de la tierra y su poesía, de las canciones de Gopala, de los cuentos de Alha y Udal, de… Mir Anees, sentada en un Imambara desierto, leyendo algo en voz baja… recitando Es el final de la noche, tiempo de alabar y saludar a Dios. Tanto Ship of Sorrows como River of Fire abordan la cuestión de si quedarse o si irse, una cuestión con la que la propia autora luchó, en términos similares: como una especie de elección entre el confinamiento entumecedor en el material cotidiano, por un lado. suburbios, los ricos sin interés se están preparando para morir) y van por el otro la vasta profundidad espiritual de una cultura antigua y multifacética.
La diferencia de enfoques entre la segunda y la tercera novela de Hyder está señalada por los títulos de los dos libros. El título, Barco de los Dolores, proviene del famoso lamento de Faiz 'Subh-e-Azaadi' donde habla del destino que los jóvenes idealistas de la India anterior a la Independencia habían buscado, esperando que kahiin to ja ke rukega safiina-e-gham- e-dil (el barco de los dolores tocará tierra en alguna parte). Siete años después, la escritora desvía su atención del barco a las aguas por las que navega: ek aag ka darya hai aur doob ke jaana hai (es un río de fuego y tenemos que nadar sumergidos) en palabras de Jigar Moradabadi. Para Hyder, la gran corriente de la historia es un río de fuego y es el dramático y completo recorrido de River of Fire lo que lo convierte en el más leído de los dos libros.

Ship of Sorrows es en cierto modo una novela más sutil que insinúa la inmensidad del libro que está por venir, pero también funciona muy bien si se lee como la historia de un conjunto idealista inteligente cuyo suave paso por la vida se ha visto alterado por las acciones tectónicas de la historia. El problema es que es difícil desentrañar los significados de las diversas sugerencias y alusiones que aparecen regularmente a lo largo del libro. El efecto de estas alusiones es como el de frases y temas en una gran composición musical; se sienten como evocaciones específicas diseñadas para crear texturas emocionales particulares. Pero persiste la sospecha de que el lector tendría que ser mucho más leído que este crítico para darse cuenta de esas texturas. No obstante, si suspendemos la exigencia de que una novela debe atarnos a la narrativa y arrastrarnos implacablemente hacia su conclusión, si nos dejamos tomar de la mano y llevarnos a las numerosas y ricas dimensiones que evoca la obra, Ship of Sorrows es un experiencia de lectura muy satisfactoria y enriquecedora.

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Y quizás esto es lo más importante de este libro: convierte la lectura en una forma de experimentar el mundo, de dar una especie de sentido experiencial a un mundo que ha dejado de tener cualquier otra forma de sentido hace mucho tiempo. Nuestra juventud camina hacia el fuego. Los viejos están paralizados. Las mujeres lloran en silencio ... Los sacerdotes hacen arder las hogueras en las habanes y los turistas alquilan aviones para visitar estos lugares sagrados. Una vez más nos encontramos en tiempos en los que líneas como estas recorren con un dedo nuestra columna y nos ponen los pelos de punta, así que una vez más debemos recurrir a Qurratulain Hyder en busca de la marca única de socorro que ella brinda.

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Bagchi enseña ciencias de la computación en IIT Delhi y está preseleccionado para el premio DSC de este año.

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