Explicado: Por qué los Dalits y un CM Dalit son importantes en la política de Punjab - Mayo 2022

Charanjit Singh Channi es el primer ministro principal dalit de Punjab. ¿Qué significa esto para la política del estado, en la que los dalits solo han tenido una presencia irregular hasta ahora, a pesar de constituir un tercio de la población de Punjab?

Charanjit Singh Channi frente a la casa del gobernador de Punjab en Chandigarh el 19 de septiembre de 2021 (Foto expresa: Jasbir Malhi)

En un momento en el que todos los partidos políticos de Punjab cortejaban a los dalits antes de las elecciones a la Asamblea de 2022 y les prometían puestos muy buenos si votaban al poder, el Congreso gobernante nombróprimer ministro jefe dalit del estado. ¿Qué significa esto para la política de Punjab en la que los dalits solo han tenido una presencia irregular hasta ahora, a pesar de constituir un tercio de la población del estado? ¿Cuáles podrían ser las implicaciones de este movimiento?

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¿Qué opinan los expertos de este movimiento?

Desde un monarca (Capitán Amarinder Singh) hasta un primer ministro dalit, el Congreso ha creado historia y un poderoso simbolismo, dicen los expertos. Esto puede ser un movimiento para la política del voto, pero todas las comunidades dalit, incluidas Ravidassia, Ramdassia, Valmiki, Ad-Dharmi, Mazhabi Sikh, etc.están eufóricas con el movimiento, dijeron además, y agregaron que esto puede no traer muchos votos al Congreso, pero el 5-7 por ciento flotante de los votos dalit puede irse a su suerte si el nuevo CM se las arregla para cumplir en cierta medida.



El profesor Santosh K Singh, un sociólogo que ha investigado y publicado sobre el tema de la interfaz de casta y religión en Punjab, dijo: Cualquiera que conozca la historia de castas del Punjab, estaría de acuerdo en que este es un momento histórico, un hito que está cargado de inmensas simbolismo. A pesar de tener números, los dalits de la región esperaron demasiado tiempo. Así que, se mire como se mire, es claramente un gran cambio hacia la democracia inclusiva.



Dicho esto, hay que decir que el simbolismo también tiene sus límites. Más allá de la política de la óptica, tiene que estar arraigada en la realidad y cumplir en términos reales, agregó.


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¿Cuáles son sus posibles implicaciones en la política de Punjab?

El profesor Singh dijo: No solo Punjab, no muchos parecen estar hablando de la implicación de este movimiento en la política de la UP. La política de los dalit en Punjab está vinculada estratégica e históricamente con la UP. Dado que las elecciones de la UP también están a la vuelta de la esquina, la medida parece tener la intención de dar un mensaje más amplio más allá de Punjab.



Este movimiento está abriendo nuevas perspectivas de política democrática. Ahora los jats (casta superior) tienen que adaptarse a otras comunidades como otras clases atrasadas que tienen muy menos representación en la política, dijo el profesor Surinder Singh Jodhka, quien enseña sociología en JNU, Delhi.

Puede que haya un motivo político más grande y astuto detrás de esta medida, pero el Congreso ha mostrado agallas y coraje en un estado como Punjab. Esto cambiará la realidad básica ahora que los dalits ya no son oyentes. Conducirá a la disminución de la influencia agraria en la política de Punjab y para puestos como CM, dijo el profesor Jodhka, y agregó que también agudizará las políticas de identidad en función de las castas.


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El profesor GC Kaul de DAV College Jalandhar, un experto en los movimientos Ad-Dharma y Ravidassia, dijo: Aunque los Jat Sikhs pueden no aceptar a un Dalit CM de corazón, pero debido a la política del banco de votos, todos tendrán que escucharlo, quien pueden o no resolverse problemas pendientes desde hace mucho tiempo relacionados con los dalits, como la implementación de la 85a enmienda (antigüedad consecuente al candidato ascendido a SC / ST), que traerá aún más a los dalits a las mesas de negociación en la política del estado y otros estados del norte de la India donde varios Ahora surgirán líderes dalit jóvenes y educados.



¿Cuál es la población total de dalit del estado y cómo votan?

Según el censo de 2011, Punjab tiene una población de SC del 31,9% (2,77 millones de rupias), que incluye el 19,4% de Sikh de SC, el 12,4% de SC hindú de SC y el 0,098% de SC budista. Entre estas comunidades SC, el 26,33% son Mazhabi Singh, el 20,7% Ravidassia y Ramdasia, el 10% Ad-Dharmi y el 8,6% Balmiki.

Según el Center for Study of Developing Societies, un instituto indio de investigación de ciencias sociales y humanidades, entre los votos dalit, el Congreso logró obtener el 33%, 49%, 51% y 41% de los votos dalit sij en 2002, Encuestas de la Asamblea de 2007, 2012 y 2017 respectivamente, y el 47%, 56%, 37% y 43% de los votos dalit hindúes, respectivamente.

De modo que los sij dalit y los hindúes dalit no votan por un solo partido en Punjab, se rigen por sus antiguas afiliaciones y compromisos partidistas. Un Dalit CM puede obtener del 5 al 7 por ciento de los votos flotantes a favor del partido, si actúa, dijo el profesor Kaul.



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¿Cuáles son las perspectivas de BSP en Punjab?

A pesar de que BSP es un sinónimo de partido de los dalits, no pudo ganar popularidad en Punjab a pesar de que su fundador, Kanshi Ram, era un punjabi y los dalits forman un tercio de la población de Punjab.

Los expertos dijeron que el partido no podía establecerse en la política estatal porque su fundador Kanshi Ram hizo de Uttar Pradesh (UP) su principal 'karambhumi' y Mayawati tomó todo el poder en sus manos debido a su mala salud a principios de 2000. El enfoque principal de Mayawati era UP, Solía ​​hacer un par de giras en Punjab solo durante las elecciones.




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Un líder de alto rango del BSP del estado dijo que Mayawati no podía ganar popularidad entre las comunidades dalit del estado y que debido a la falta de disciplina y una estructura organizacional fuerte, excepto por sus votantes comprometidos, otros votantes dalit no toman al partido en serio aquí. Ganó algo de terreno durante más de una década después de su formación en 1984, pero luego comenzó su declive, que ha continuado hasta las últimas elecciones a la Asamblea. De una participación del 19,7 por ciento de los votos en las elecciones del Lok sabha de 1992 (que tuvieron lugar un año después en Punjab debido al terrorismo), el partido se redujo a un 1,5 por ciento de los votos en las elecciones de la Asamblea de 2017.

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